khazanah ilmu

 

    ETIMOLOGIS

Ø Tasawuf berasal dari kata “shafa” artinya “bersih” atau “suci”. Maksudnya orang yang mensucikan di hadapan Allah.

    TUJUH ISTILAH ASAL TASAWUF

Ø Wol (as shof)

·        Wol itu di simbolkan sebagai jidup kesederhanaan

Ø Kelompok yang ahli ibadah (ahlus sufaha)

Ø Sifat terpuji (as shifat)

Ø Sofhos, dari yunani yang artinya hikmah/kebijaksanaan.

Ø Barisan (as shof)

·        Orang-orang yang ketika sholat jamaah, letak nya barisan palin depan

Ø Bersih (shofitun)

·        Orang-orang yang memiliki hati bersih dan suci

Ø Buah yang berbulu (as soufanah)

    Pengertian tasawuf di lihat dari pengalaman-pengakaman rohani/amalan ibadah ketika berkomunikasi dengan Allah

    Dasar-Dasar Tasawuf/sumber-Sumber

Ø Al Quran (memberi isyarat/petunjuk

Ø Amalan peribadatan dan sikaf nabi Muhammad

  Pertumbuhan tasawuf dimulai dari nabi Muhammad yang begitu sederhana

 

A.   ABAD I DAN II                               

    MASA SAHABAT

v Abu Bakar R.A

v Umar R.A

v Ustman R.A

v Ali R.A

    MASA TABI’IN (II H)

v Hasan Al-Bashari

v Robiah Al-Adawiyah

v Sufyan Al-Suri

v Syaqiq Al-Bachkiy

v Quzaifa Al-Yamani

 

B.    ABAD KE III H

    Abu Sulaiman Ad-Darani

    Ahmad Bin Al-Hawary

    Dzun Yazid Al-mishry

    Abu Yazid Al-Bustomi

    Zunaid Al-Baghdadi

    Al-Hally

C.    ABAD KE IV H

    Musa Al-Anshory

    Abu Hamid Bin Muhammad Ar-Rubarry

    Abu Zaid  Al-Adamy

    Abu Ali Muhammad Bin Abdil Khatab

 

D.   ABAD KE V H (sama seperti abad ke I)

    Abu Hamid Al-Ghozali

    Al-Qusyairy

E.    ABAD KE VI H

    As-Suhrawardi Al-Maqtul

    Al-Ghoznawi

 

F.    ABAD KE VII H

    Uzair Ibnu Farid

    Ibnu Sab’in

    Ibnu Arobi

    Jalaludin A-Rumi

 

G.   ABAD KE VIII H

    Abdul Karim Al-Jilly

    Ibnu Taimiyah

H.   ABAD KE IX dan SESUDAHNYA 

 

          

Ø PENGERTIAN

ü Tasawuf yang di arahkan untuk pembentukan kehalusan budi & akhlaqul karimah dengan memperbanyak ibadah

Ø SUMBER

ü Al-quran

ü As-Sunah

ü Amalan Soleh para Sahabat

Ø METODE

ü Membiasakan Amal yang baik, melenyapkan akhlak tercela

ü Penyucian Jiwa

Ø TOKOH

ü Hasan Al-Bashri

ü Al-Munasibi

ü Al-Qusyairy

Ø DOKTRIN

ü Zuhud

ü Kahuf dan Raja’

ü Ma’rifat

Ø CIRI-CIRI

ü Merujuk kepada Al-Quran & As-Sunah

ü Steril dari pengaruh filsafat

ü Mensinergikan syariat dan hakikat

ü Penyucian jiwa & pembentukan akhlaqul karimah

 

A.   PERSAMAAN

v Tasawuf     : Membicarakan tuhan

v Kalam        : Membicarakan Tuhan

v Filsafat      : Mebicarakan Tuhan, Manusia, Alam   

B.     PERBEDAAN

Berada dalam Fungsi dan Metode

v Tasawuf     : Merasakan kehadiran/kedekatan tuhan,

-        dengan metode instuisi (kedalaman jiwa/hati)

v           Kalam    : menyakinkan kehadiran tuhan dan sifat  sifatnya,

-        Dengan metode Dialog keagamaan (dialektika/mujadalah).

v            Filsafat    : membuktikan adanya tuhan dan   membuktikan kebenaran tuhan

-        Dengan metode empiris dan rasional (kefilsafatan) dari filosof yunani  seperti plato, pytaghoras tentang Emanasi/pancaran  (cahaya)

-        Meminjam metode filsafat ked ala, tasawuf

 

 

    PENGERTIAN

·        Tasawuf yang berusaha menyingkap hakikat keberanian atau ma’rifat yang di peroleh dengan tidak melalui logika atau pembelajaran atau pemikiran tetapi melalui pemberian tuhan.

·        Dengan menggunakan method intuisi

    TOKOH & AJARAN NYA

·        Robiah Al-Adawiyah  (Mahabbah)

·        Dzun Nun Al-Misri (Ma’rifat)

·        Abu Qosini Al-junaidi ( fana dalam tauhid)

·        Abu Yazid Al-Bustomi (fana dalam Ittihad)

·        Abu Mughits Al Husain Al Badhowi Al Halaj ( fana dalam hulul)

    CIRI NYA

·        Membicarakan tentang akhlak,sikaf perbuatan dan fase-fase

·        Pengetahuan intuitif, hubungan langsung dengan Allah

·        Melakukan kesirnaan diri (fana) di dalam hakikat mutlaq Allh dan pencapaian sebuah ketentraman hati dan kebahagiaan

·        Penggunaan kata-kata simbolis dalam mengungkapakan hakikat tasawuf.

    TINGKATAN (MAQOMAT)            

·        Taubat

·        Juhud

·        Sabar

·        Tawakal

·        Rido

·        Mahabah

·        Ma’rifat

·        Fana dan baqo

·        Hulul

·        Wahdatul wujud

·        Ittihad

    HAL/AHWAL

·        Muroqobah

·        Mahhabah

·        Khouf

·        Syouq

·        Roja

·        Thumaninah

·        Yaqin